师德学习20220421关环《中学教师如何做新时代的大先生》

　　中国现代教育专家成尚荣⽼师讲座
　　⼀、背景
　　中⼩学教师要做新时代的⼤先⽣，新时代的⼤先⽣是习近平总书记在教师节前⼣在清华⼤学考察时发表重要讲话所提出来的要求。教师要成为⼤先⽣，做学⽣为学、为事、为⼈的⽰范，促进学⽣成长为德智体美劳全⾯发展的⼈。这个要求不仅是对清华⼤学教授提出的要求，作为新时代 的中⼩学教师，也要努⼒成为⼤先⽣。
　　成⽼师说，所谓⼤先⽣，就是要做学⽣的⽰范，为⼈、为事、为师的典范。他从清华⼤学的梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任四位⼤先⽣破题引⼊，围绕着为什么要提出做⼤先⽣的，怎样做⼤先⽣，上了意义⾮凡的⼀课。
　　⼆、三个意义
　　做新时代的⼤先⽣，意义和价值体现在三个⽅⾯：
　　第⼀个意义，是充分表达了对教师的尊敬。⼤先⽣是中央、国家、社会对教师的尊重，江苏泰州洪宗礼⽼师将母语研究视作⼀辈⼦的事业，主编了经国家审定通过的三套语⽂教材，是当之⽆愧的受⼈尊敬的⼤先⽣。
　　第⼆个意义，做⼤先⽣为教师的发展指明了⽅向，提出了更⾼的要求，使我们的发展能够达到⼀个更⾼的境界。⼤先⽣就要做有理想信念、 有道德情操、有扎实学识、有仁爱之⼼的四有教师，做学⽣的四个引路⼈。
　　第三个意义，做⼤先⽣是⾼质量教育发展中的重要命题、关键命题，为党育⼈，为国育才。
　　德⾼为师，⾝正为范，只要⾃⼰品⾏过硬，⼀⾝正⽓，踏实肯⼲，不管是有⼤成就的⼤先⽣，还是默默⽆闻的⼩先⽣，都是值得尊敬之⼈。
　　三、五个视⾓
　　1.⼈性视⾓
　　⼤先⽣是⼀个真实的⼈、真正的⼈、⼤写的⼈。中国现代作家，⽂学翻译家，外国⽂学研究家杨绛先⽣就是⼀个真实的，⼤写的⼈。钱钟书 眼中的杨绛是“最贤的妻，最才的⼥”，杨绛先⽣却常说：“谢谢，我不够格。我是⼀滴清⽔。”⼀滴清⽔虽然渺⼩，但是可以折射太阳，看到整 个宇宙，我们不要做⼀个肥皂泡，肥皂泡是浮躁的、浮夸的、浮华的，要想成为⼀个好⽼师，最不能要的就是这“三浮”。
　　不要把⼤先⽣看得过于神秘，他就是⼀个纯粹的⼈，真实的⼈，脱离低级趣味的⼈，只要有过硬的为学、为事、为⼈的思维品格，他就是⼀ 位⼤先⽣。苏州⼤学（以前的东吴⼤学）出了这么多⼤先⽣，和其校训“养天地正⽓，法古今完⼈”分不开。
　　2.中华传统⽂化视⾓
　　⼤先⽣是中华⽂化中的⼤丈夫，中国的伦理道德观念和西⽅不⼀样，⼈有四⼼：恻隐之⼼、羞恶之⼼、辞让之⼼、是⾮之⼼，四⼼衍⽣出四 美：仁、义、礼、智。⼤丈夫要富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。要有底⽓、有志⽓、有⾻⽓，西⽅世界有些掌权者有傲慢之⼼，对中国蔑视，打压，扬⾔要把中国打回第三世界。⼤先⽣要为天地⽴⼼，为⽣民⽴命，为往圣继绝学，为万事开太平！中华⽂明是万⾥长城；是长江黄河两条母亲河；是春节的鞭炮，端午的粽⼦……五千年的中华⽂明滋养着我们，我们也要滋养我们的学⽣。
　　3.国家⽴场视⾓
　　⼤先⽣应该是⼼怀国之⼤者，《道德经》云：天⼤，地⼤，道⼤，王也⼤。⼼怀国之⼤者就是要⼀切以国家利益为重，杨振宁先⽣也是⼀位⼤先⽣，他和李政道⼀起提出了弱相互作⽤中宇称不守恒定律，获诺贝尔奖，他推动了⾹港中⽂⼤学数学科学研究所、清华⼤学⾼等研究中⼼、南 开⼤学理论物理研究室和中⼭⼤学⾼等学术研究中⼼，为中国引进了很多⼈才。“两弹”元勋邓稼先曾送给杨振宁⼀句话：“但愿⼈长久，千⾥共同途”我们绝不做精致的利⼰主义者，⼼怀国之⼤者就是要把国家利益、国家⽴场和个⼈利益、个⼈⽴场统⼀起来，结合在⼀起，永远做⼀个⼼中有祖国的⼈，要把中华民族伟⼤复兴的⼤任担当起来，这样的⼈才是⼼怀国之⼤者。⼼怀国之⼤者才是真正的⼤先⽣。
　　4.知识分⼦视⾓
　　⼤先⽣应该是⼀个有情怀有担当的知识分⼦。有知识的⼈不⼀定是知识分⼦，还要具有以下特点：有社会责任担当，关注⼈类进步；有批判质疑的能⼒和勇⽓，但不是否定⼀切，要解构还要建构；有紧张的智⼒⽣活和刻苦学习的精神；不是靠思想⽽⽣活，是有思想有价值情怀的⼈。
　　现在的双减政策表⾯看是治理教育乱象，但细看有更深刻的意义：两个坚守（坚守教育本质，坚守育⼈规律）；两个重构（重构教育⽅式，重构育⼈⽣态）；两个回归（回归学习效率，回归学⽣发展）。
　　5.⼉童视⾓
　　⼤先⽣应该是个⼤写的⼉童。⾃⼰是⼤⼉童，热爱⼉童，有童⼼母爱。意⼤利教育家蒙台梭利说过：“教师是⼀位作为教师的⼉童。”要把⾃⼰当作⼉童⾛进⼉童，但⼜不是完全的⼉童。⼤先⽣陶⾏知应陈鹤琴邀请，为“⼉童教育社”写社歌，社歌名字叫《教师歌》——
　　来!来!来!来到⼩孩⼦的队伍⾥，发现你的⼩孩。
　　你不能教导⼩孩，除⾮是发现了你的⼩孩。    
　　来!来!来!来到⼩孩⼦的队伍⾥，了解你的⼩孩。
　　你不能教导⼩孩，除⾮是了解了你的⼩孩。     
　　来!来!来!来到⼩孩⼦的队伍⾥，解放你的⼩孩。
　　你不能教导⼩孩，除⾮是解放了你的⼩孩。     
　　来!来!来!来到⼩孩⼦的队伍⾥，信仰你的⼩孩。
　　你不能教导⼩孩，除⾮是信仰了你的⼩孩。     
　　来!来!来!来到⼩孩⼦的队伍⾥，变成⼀个⼩孩。
　　你不能教导⼩孩，除⾮是变成了⼀个⼩孩。
　　孩⼦的呼唤就是民族的呼唤，就是未来的呼唤，为了祖国⽽成为⼉童，真正⾛进孩⼦中间，这就是⼤先⽣。     
　　四、结合⽴德树⼈总结
　　中国教育改⾰发展的根本任务是“⽴德树⼈”。“⽴德树⼈”根本任务下的⼤先⽣，需要视⾓融合，视⾓重叠。《左传》云：“太上有⽴德，其次有⽴功，其次有⽴⾔，虽久不废，此之谓三不朽。”“三不朽”的排序是价值的排序，“⽴德”为三不朽中最⾼境界。《管⼦》云：“⼀ 年树⾕，⼗年树⽊，百年树⼈。”树⾕易，树⽊难，树⼈最艰巨，因为这是⼀个长期的，复杂的，充满不确定性的任务。
　　其实做新时代的⼤先⽣，我们每⼀个⼈⾃⼰都在写⼀本教育学，或者说我们⼤家共同写⼀本教育学，中国特⾊的教育学——中国⽴德树⼈的教育学。做⼤先⽣⾸先要从先⽣做起，从先⽣做起就是从做好教师做起。先做⼩先⽣，先做好⽼师，然后做⼤先⽣，这是⼀个过程，是⼀个连续的过程。⼩先⽣！好⽼师！那就是要担负起⽴德树⼈的任务，担负起教书育⼈的根本任务。把⽴德树⼈的任务落实到哪⾥？就是要落实到学科教学任务当中！落实到学科教学当中，那就是学科育⼈，教学育⼈；落实到实践中，那就是综合育⼈，实践育⼈。今天的教育质量就是明天的国民素质！
　　让有信仰的⼈讲信仰，让有道德的⼈讲道德，让有理想的⼈讲理想，让有智慧的⼈讲智慧！有信仰的，有理想的，有道德的，有智慧的，有情怀的⼈，他才是⼤先⽣。我们中⼩学教师都可以在⾃⼰的岗位上成长起来，成长在岗位上，理想在岗位上闪光，⼀步步向前⾛去，我们就会⾛到新时代，成为新时代的⼤先⽣。

　　听成尚荣⽼师的讲座，⼼潮澎湃，感慨万千，沉浸在成⽼师严谨的逻辑和渊博的知识之中，沉浸在成⽼师深厚的情怀与辽阔的视野之中。钦佩成⽼师的同时，也觉得“五个视⾓”是对⼤先⽣的全⾯⽽深刻的最好诠释，⾃⼰深有共鸣。
通过对⼤先⽣的理解，我找到了更⾼更远更清晰的⽅向！正像成⽼师所说：要做⼀个有信仰的⼈、有道德的⼈、有理想的⼈、有智慧的⼈、有情怀的⼈，在⾃⼰的岗位上⼀步步成长起来，让⾃⼰的理想在岗位上熠熠闪光！